Annie Besant on Prophet Muhammad’s Greatness & Teachings

Annie Besant جیسی مغربی مفکرہ نے بھی اعتراف کیا کہ نبی اکرم ﷺ کی سیرت اور تعلیمات نے صدیوں پر محیط تبدیلیاں لائیں۔ آپ ﷺ نے صرف عرب کو ہی نہیں بلکہ پوری دنیا کو ایک نئی روشنی بخشی۔ اس دور میں جب ظلم، بت پرستی اور خونریزی عام تھی، آپ ﷺ نے انسانیت کو اخلاقیات، انصاف اور توحید کا درس دیا۔

مصنفہ کے بارے میں 

(Annie Besant اینی بیسنٹ) 1 نومبر 1847ء کو لندن میں پیدا ہوئیں اور 20ویں صدی کیمشہور فلسفی، مصنفہ، سماجی کارکن، اور تعلیم کی علمبردار تھیں۔ انہوں نے ابتدائی زندگی میں ہی تعلیم اور معاشرتی اصلاحات میں دلچسپی ظاہر کی اور خواتین کی تعلیم کے فروغ کے لیے بے شمار اقدامات کیے۔ اینی بیسنٹ نے تھیوسوفی سوسائٹی میں شامل ہو کر روحانیت اور فلسفے کی تعلیمات کو عالمی سطح پر عام کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ ہندوستان آنے کے بعد انہوں نے تعلیمی ادارے قائم کیے، خواتین اور غریبوں کے لیے تعلیم کو عام کیا، اور بھارت کی آزادی کی تحریک میں سرگرم حصہ لیا۔ اینی بیسنٹ نے اپنے خطابات اور تحریروں کے ذریعے لوگوں کو سماجی انصاف، برابری، اور انسانی حقوق کی اہمیت سے روشناس کرایا۔ وہ ایک کامیاب مصنفہ بھی تھیں اور انہوں نے کئی کتابیں اور مضامین لکھے جو آج بھی فلسفہ، تعلیم اور روحانیت کے مطالعہ کے لیے معتبر سمجھے جاتے ہیں۔ ان کی زندگی میں سیاسی، مذہبی، اور تعلیمی شعبوں میں شاندار خدمات شامل ہیں، جنہوں نے دنیا کے مختلف حصوں میں علم، شعور، اور سماجی ترقی کو فروغ دیا۔ اینی بیسنٹ کی شخصیت ایک ایسا روشن مثال ہے جو تعلیم، خدمت اور انسانیت کے لیے زندگی گزارنے کی تحریک دیتی ہے۔

 اینی بیسنٹ 20 ستمبر 1933ء کو ممبئی، بھارت میں وفات پا گئیں، لیکن ان کی خدمات اور علمی میراث آج بھی زندہ ہیں۔

 حضرت محمدﷺ مغربی مفکرہ اینی بیسنٹ کی نظر 

""جو بھی شخص عرب کے اس عظیم پیغمبر حضرت محمد ﷺ کی زندگی اور کردار کا مطالعہ کرے، جو یہ دیکھے کہ آپ نے کیا سکھایا اور کیسی زندگی گزاری، وہ آپ کی عظمت کا اعتراف کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ آپ اللہ کے بڑے رسولوں میں سے ایک ہیں۔ اور اگرچہ بہت سے لوگ آپ کی تعلیمات اور آپ کی جدوجہد کے بارے میں جانتے ہیں، مگر میں خود جب بھی ان کو پڑھتا ہوں تو میرے دل میں نئی عقیدت اور نیا احترام پیدا ہوتا ہے، اُس عظیم عرب استاد کے لیے۔

آپ کے کام کو سمجھنے کے لیے یہ دیکھنا ضروری ہے کہ آپ کس وقت اور کس ماحول میں دنیا میں آئے۔ وہ سرزمین کیسی تھی جہاں آپ پیدا ہوئے؟ آپ کا بچپن کیسا گزرا؟ آپ کو کس طرح کی مشکلات اور مخالفتوں کا سامنا کرنا پڑا، نہ صرف تعلیم دینے میں بلکہ اپنی پوری زندگی میں؟

میں ان حالات کو بیان کرنے کا اس سے بہتر طریقہ نہیں جانتا، سوائے اس کے کہ میں وہ اقتباس دہرا دوں جو کئی سال پہلے میں نے خود لکھا تھا۔ یہ الفاظ دراصل بڑے محققین کی تحریروں سے لیے گئے تھے اور مختصر انداز میں اس وقت عرب کی حالت کو بیان کرتے ہیں جب یہ عظیم ہستی اس دنیا میں آئی۔

جب مسیحی دنیا کا چھٹا سنہری دور آیا تو آئیے دیکھتے ہیں کہ عرب کی سرزمین اور شام، جہاں حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے قدم رکھا تھا، اس وقت کس حال میں تھی۔ ہر طرف مذہبی جھگڑے اور لڑائیاں تھیں، جو گھروں کو برباد کر دیتی تھیں اور خاندانوں کو ٹکڑوں میں بانٹ دیتی تھیں۔ دشمنی اور خون کے بدلے نسل در نسل چلتے رہتے تھے۔ قبیلے ایک دوسرے سے نفرت کرتے، خاندان خاندان سے لڑتا، اور انسان انسان کا دشمن بنا ہوا تھا۔

عرب پر نظر ڈالیں تو وہاں سخت اور ظالمانہ بت پرستی کا راج تھا۔ بعض جگہ انسانوں کو بھی قربان کر دیا جاتا تھا۔ لوگ مردہ جسموں کے پاس بیٹھ کر کھاتے پیتے تھے۔ شہوت نے محبت کی جگہ لے لی تھی اور بدکاری نے گھر اور خاندان کو تباہ کر دیا تھا۔ ذرا سی بات پر خونریز جنگیں چھڑ جاتی تھیں۔ بھائی اپنے بھائی کو مار دیتا تھا اور پڑوسی پڑوسی کو قتل کر دیتا تھا۔ زندگی اتنی گندی اور خوفناک ہو چکی تھی کہ بیان کرنا مشکل ہے۔ ایسے ہی ظلم، خونریزی، ہوس اور اندھی خواہشات کی آگ میں ایک بچہ پیدا ہوا۔

یہ بات کوئی مبالغہ نہیں ہے بلکہ وہی شہادت ہے جو حضور ﷺ کے ابتدائی ساتھیوں نے دی جب آپ نے تعلیم دینا شروع کیا اور مکہ میں ظلم و ستم برداشت کرنا پڑا۔ ان ساتھیوں نے کہا تھا کہ اُس نبی ﷺ کی تعلیم نے جوانی میں ہماری زندگی بدل دی۔

 انہوں نے ایک بادشاہ کے سامنے کھڑے ہو کر کہا:

“اے بادشاہ! ہم جہالت اور بربریت کی گہرائیوں میں ڈوبے ہوئے تھے۔ ہم بتوں کو پوجتے تھے، بے حیائی میں رہتے تھے، مردار کھاتے تھے اور گندی باتیں کرتے تھے۔ ہم انسانیت اور پڑوسی کے تمام حقوق بھلا بیٹھے تھے۔ ہمارے لیے صرف طاقت کا قانون تھا۔ پھر اللہ نے ہم میں سے ایک ایسے شخص کو اٹھایا جس کی پیدائش، سچائی، دیانت اور پاکیزگی کو ہم سب جانتے تھے۔ اس نے ہمیں اللہ کی وحدانیت کی طرف بلایا اور کہا کہ ہم اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں۔ اس نے ہمیں بتوں کی پوجا سے روکا، ہمیں سچ بولنے، امانت ادا کرنے، رحم دل ہونے اور پڑوسی کا حق ادا کرنے کی تعلیم دی۔ اس نے عورتوں کی برائی کرنے اور یتیموں کا مال کھانے سے منع کیا۔ اس نے ہمیں گناہوں سے بچنے، بُرائی چھوڑنے، نماز قائم کرنے، زکوٰۃ دینے اور روزے رکھنے کا حکم دیا۔ ہم نے اس پر ایمان لایا اور اس کی تعلیمات کو قبول کیا۔”

یہ اس دور کی بہت بڑی گواہی ہے کہ نبی اکرم ﷺ کی تعلیمات نے کس طرح ایک قوم کو بدل دیا۔ یہ بات ہر اس شخص کے لیے معلوم ہونا ضروری ہے جو اس دنیا میں رہتا ہے جہاں کروڑوں انسان آپ ﷺ کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں اور آپ کی یاد کو عزت دیتے ہیں۔ اور یہ لوگ محض دعوے نہیں کرتے تھے؛ کیونکہ جب ان پر ظلم ڈھائے گئے، تو انہوں نے صبر کے ساتھ برداشت کیا اور حضور ﷺ کا نام لیتے ہوئے اپنی جان قربان کر دی۔

ایک ایسا انسان جو لوگوں کے دلوں میں اتنی گہری عقیدت پیدا کر سکے، جس سے لوگ بے پناہ محبت کریں، یقیناً وہ کوئی عام شخص نہیں ہو سکتا۔ وہ اللہ کی طرف سے بھیجا گیا ایک سچا نبی تھا، جس پر الہام نازل ہوا اور جو اپنی قوم کے لیے رہنمائی لے کر آیا۔ ہم دیکھتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے نہ صرف تعلیم دی بلکہ خود ان پر عمل بھی کیا۔ آپ نے کبھی اپنے دشمن سے انتقام نہیں لیا۔ جنگ کے زمانے میں، جب قیدیوں کو قتل کرنا عام رواج تھا، آپ ﷺ نے ان کی جان بخشی۔ یہاں تک کہ آپ کے ماننے والوں نے اپنی روٹی بھی قیدیوں کو دے دی اور خود صرف کھجور پر گزارا کیا۔ یہ سب اس بات کا ثبوت تھا کہ وہ آپ ﷺ کی تعلیم سے کتنے متاثر تھے اور یہ پہچان گئے تھے کہ وہ تاریخ کی سب سے عظیم ہستی کے سامنے کھڑے ہیں، ایک ایسی شخصیت جس کا سب کو احترام کرنا چاہیے، چاہے وہ ایمان لائیں یا نہ لائیں۔

اب غور کریں کہ نبی ﷺ کو کس ماحول میں تعلیم دینی تھی۔ آپ کو اللہ کی وحدانیت سمجھانی تھی، انسان کے حقوق اور ذمہ داریاں سکھانی تھیں۔ یہ آسان نہیں تھا اور شروع میں کامیابی بھی نہ ملی۔ مگر یاد رکھیں کہ آپ ﷺ اپنی بستی میں کس قدر محبوب تھے۔ چھوٹے بچے آپ کی طرف دوڑتے اور آپ کے گھٹنوں سے لپٹ جاتے۔ آپ کے پڑوسی آپ کو "الامین" یعنی امانت دار کہتے تھے، اور یہ وہ گواہی ہے جو کسی کے لیے سب سے بڑا فخر ہے۔

جب آپ ﷺ نے حضرت خدیجہؓ سے شادی کی تو آپ کی عمر 24 سال تھی جبکہ وہ آپ سے بڑی تھیں۔ مگر یہ شادی دنیا کی سب سے کامیاب اور مثالی شادیوں میں شمار ہوتی ہے، کیونکہ 26 سال تک اُن کی زندگی مکمل سکون، محبت اور ہم آہنگی کے ساتھ گزری۔ حضرت خدیجہؓ ہی وہ پہلی شخصیت تھیں جنہوں نے آپ پر ایمان لایا اور آپ کی شاگردہ اور ساتھی بنیں۔

پھر وہ وقت آیا جب آپ ﷺ نے پندرہ سال تک اپنی ذات کے ساتھ جدوجہد کی۔ آپ بار بار صحرا میں جاتے، تنہائی میں دعا کرتے اور اللہ سے روشنی اور رہنمائی مانگتے۔ کبھی کبھی ایک آواز آتی جو کہتی "پڑھ" یا "پکار"، مگر آپ نہیں جانتے تھے کہ کیا پڑھنا ہے اور کیا پکارنا ہے۔ یہ پندرہ سال ایک سخت روحانی جدوجہد کے سال تھے، اندھیروں میں روشنی تلاش کرنے کا سفر تھا۔

آخرکار ایک دن، جب آپ ﷺ غمگین دل کے ساتھ زمین پر لیٹے تھے، اچانک ایک نور نے آپ کو گھیر لیا۔ ایک فرشتہ آپ کے سامنے آیا اور کہا: "تم اللہ کے نبی ہو؛ اُٹھو اور پکارو۔" آپ ﷺ نے حیرت سے کہا: "میں کیا پکاروں؟" کیونکہ آپ لکھنا پڑھنا نہیں جانتے تھے۔ تب فرشتے نے آپ کو سکھایا کہ یہ دنیا کیا ہے، فرشتوں کی حقیقت کیا ہے اور انسان کی اصل کیا ہے۔ پھر اس نے آپ کو اللہ کا پیغام دے کر دنیا کی طرف بھیج دیا۔

لیکن جب آپ ﷺ واپس لوٹے تو دل اب بھی بے چین اور پریشان تھا۔ گھر پہنچے تو زمین پر گر گئے اور کہا: "میں کون ہوں؟ میں کیا ہوں؟ میں کیسے پکاروں؟" اس لمحے آپ کی سب سے پہلی سہارا اور سب سے بڑی مدد آپ کی بیوی حضرت خدیجہؓ تھیں۔ انہوں نے آپ سے وہ عقل مندانہ اور سچے الفاظ کہے جو ہمیشہ یاد رکھنے کے قابل ہیں اور جنہوں نے آپ کے دل کو سکون دیا۔

حضرت خدیجہؓ نے نبی ﷺ سے کہا“نہیں، تم سچے اور امانت دار ہو۔ تمہارا قول کبھی ٹوٹتا نہیں۔ لوگ تمہارے کردار کو جانتے ہیں۔ اللہ ایمان والوں کو دھوکہ نہیں دیتا۔ تم اس آواز کی پیروی کرو اور اس پکار کی اطاعت کرو۔”

اس میں ایک بہت بڑی حقیقت چھپی ہے۔ جو شخص اپنے ہم وطنوں کے لیے سچا اور دیانت دار ہو، جو کبھی جھوٹ نہ بولے اور جس کا قول قابلِ اعتماد ہو، اُس میں ایک سچائی ہے جو خود حق سے دھوکہ نہیں کھا سکتی۔ نبی ﷺ کو جو الہام ملا، اُس نے اسلام کے عظیم دین کی بنیاد رکھی۔ یہ دین ایک ملک سے دوسرے ملک تک پھیلا اور بہت سے ملکوں میں علم اور روشنی لے گیا۔

آپ کہہ سکتے ہیں کہ بعض ماننے والوں نے ظلم کیے، مگر کیا ہم نے کبھی غور کیا کہ دین کو نبی ﷺ کی تعلیمات کے مطابق پرکھا جائے، نہ کہ کچھ لوگوں کی زیادتیوں سے؟ ہمیشہ دین کو اُس کے بہترین پہلو سے دیکھنا چاہیے، اُس کی اعلیٰ تعلیمات سے پرکھنا چاہیے، نہ کہ کچھ لوگوں کے خراب عمل سے۔

اگر ہم حالیہ تاریخ کی مثال لیں، تو سفید ہنز کو یاد کریں، جو یورپ میں آئے اور بدھ یونیورسٹیوں کے عظیم یادگار تباہ کر دیے۔ جب وہ ہندوستان سے مغرب گئے تو بغداد کی شاندار یونیورسٹی بھی تباہ کر دی، حالانکہ یہ علاقے مسلمان تھے۔ یہ سب علم سے نفرت کی وجہ سے ہوا، اور یہ نبی ﷺ کی تعلیمات کے خلاف تھا۔

نبی ﷺ نے فرمایا: “جن بتوں کی وہ اللہ کے سوا پوجا کرتے ہیں، اُن کی برائی نہ کرو۔” ایک نبی ہمیشہ اپنے ماننے والوں سے زیادہ وسیع نظر اور فراخ دل ہوتا ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ قیامت کے دن اللہ مختلف مذاہب کو اُن چیزوں کی وضاحت کرے گا جن میں وہ اختلاف رکھتے ہیں، اور تب تک سب کو امن کے ساتھ رہنا چاہیے۔ ایک دوسرے سے نفرت یا نقصان نہیں پہنچانا چاہیے۔ اگر یہ تعلیمات بھارت میں نافذ ہو جاتیں، تو مسلمان، ہندو، پارسی، یہودی اور عیسائی سب کے درمیان نفرت ختم ہو جاتی۔

ایک مثال دیکھیں: ایک تابوت گزرا جس میں لاش پڑی تھی۔ کسی نے کہا کہ یہ یہودی کی لاش ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا: “چاہے یہ یہودی ہو، عیسائی ہو یا مسلمان، جیسے ہی تابوت گزرتا ہے تم سب کو کھڑا ہونا چاہیے۔” اس طرح جب آپ نبی ﷺ کی تعلیمات پڑھتے ہیں، تو آپ مجبوراً اُن کے لیے گہری عقیدت اور محبت محسوس کرتے ہیں۔ ان کی تعلیمات اتنی خوبصورت اور ان کی مثال اتنی متاثر کن تھی۔

ابتداء میں نبی ﷺ کو زیادہ کامیابی نہیں ملی۔ تین سال بعد اُن کے تیس پیروکار تھے۔ پھر شدید ظلم و ستم کے دوران انہیں ملک کے مختلف حصوں میں بکھرنا پڑا اور صرف تین آدمی بچے۔ اُن کے چچا، جو شروع سے وفادار تھے، نے کہا: “اپنی تعلیم ترک کر دو، کیونکہ یہ بے سود ہے۔”

نبی ﷺ نے اپنے چچا سے کہا:

"جیسا کہ اللہ گواہ ہے، اگر وہ مجھے دائیں ہاتھ پر سورج اور بائیں ہاتھ پر چاند رکھ دیں، تب بھی میں اپنے مقصد کو نہیں چھوڑوں گا۔"

جب ان کے چچا ناراض ہوئے، تو نبی ﷺ نے اپنا رخ موڑ لیا اور غم چھپانے کے لیے اپنا چادر سر پر ڈال لیا۔ پھر ان کے چچا نے پکارا: "رکو، رکو، جو بھی تعلیم دو، دو، لیکن مت جاؤ۔" آخر میں تینوں میں سے صرف ایک بچا۔ اس کے ساتھ نبی ﷺ صحرا میں تنہا گھومتے رہے۔ جب شاگرد نے کہا: "ہم صرف دو ہیں"، تو نبی ﷺ نے جواب دیا: "نہیں، ہم تین ہیں، کیونکہ اللہ ہمارے ساتھ ہے۔"

ایک واقعہ میں یہ بھی دکھائی دیتا ہے کہ نبی ﷺ میں مزاح کا عنصر بھی تھا۔ ایک دن وہ کھجور کے درخت کے نیچے سو رہے تھے کہ اچانک دشمن تلوار کش ہو کر ان کے سامنے کھڑا ہو گیا۔ دشمن نے کہا: "اب کون تمہیں بچائے گا؟" نبی ﷺ نے مسکرا کر کہا: "اللہ۔" دشمن نے تلوار چھوڑ دی۔ پھر نبی ﷺ نے دشمن سے تلوار پکڑ کر کہا: "اب کون تمہیں بچائے گا؟" دشمن نے کہا: "کوئی نہیں۔" نبی ﷺ نے تلوار ہتھیلی سے پلٹا کر کہا: "تو پھر مجھ سے رحم کرنا سیکھو۔" یوں نبی ﷺ ہر وقت بے خوف رہے، کیونکہ وہ جانتے تھے کہ اللہ ہمیشہ ان کے ساتھ ہے۔

پھر نبی ﷺ مدینہ پہنچے اور اپنی راہ پر چل پڑے۔ مدینہ میں ایک خوبصورت منظر یہ تھا کہ ان کے پیروکاروں کے دل میں محبت کس قدر تھی۔ ایک جنگ کے بعد فتح ہوئی اور مالِ غنیمت تقسیم ہوا۔ کچھ لوگ جو دیر سے آئے تھے، انہیں حصہ نہیں ملا اور وہ شکایت کرنے لگے۔

نبی ﷺ نے ان سے کہا: "میں نے تمہاری باتیں سنی ہیں۔ جب تم اندھیروں میں بھٹک رہے تھے، رب نے تمہیں درست راستہ دکھایا۔ تم مصائب میں تھے، اس نے تمہیں خوشی دی۔ تم ایک دوسرے کے دشمن تھے اور اس نے تمہارے دل بھائی چارے سے بھر دیے۔ کیا ایسا نہیں تھا؟"

لوگ بولے: "جی ہاں، بالکل سچ، رب اور اس کے نبی کی مہربانی ہے۔"

نبی ﷺ نے فرمایا: "نہیں، رب کی قسم، تم سچ کہہ سکتے تھے اور اگر سچ میں کہہ دیتے تو میں خود تصدیق کرتا۔ تم نے مجھے ایک دھوکے باز سمجھا، لیکن ہم نے تم پر ایمان لایا۔ تم ایک بے سہارا مہاجر تھے، ہم نے تمہاری مدد کی۔ تم غریب اور بے آبرو تھے، ہم نے تمہیں کھانا اور پناہ دی۔ تو پھر زندگی کی چیزوں کی وجہ سے دل کیوں پریشان کرو؟ کیا تمہیں اطمینان نہیں کہ دوسروں کے پاس مویشی ہوں اور میں تمہارے درمیان رہوں؟ جس رب کے ہاتھ میں میری زندگی ہے، میں کبھی تمہیں نہیں چھوڑوں گا۔ اگر تمام انسان ایک طرف جائیں، تو میں بھی اُن کے ساتھ جاؤں گا۔"

"اللہ اُن پر فضل فرمائے اور اُنہیں برکت دے، اُن کے بچوں پر اور اُن کے بچوں کے بچوں پر۔" یہ بیان ہے کہ نبی ﷺ کے اثر کی شدت نے اتنے لوگوں کو جذباتی کر دیا کہ ان کی آنکھوں سے آنسو ان کی داڑھیوں پر بہنے لگے۔

یہی نبی ﷺ کا اثر تھا جو لوگوں کے دلوں میں گھر کر گیا۔ یہی محبت کی شدت ہے، اور اسی وجہ سے آپ کبھی مسلمان کو اپنے دین پر شرمندہ نہیں دیکھتے۔ جب وقتِ نماز آتا ہے، وہ ایسے ماحول میں بھی نماز پڑھ لیتا ہے جہاں لوگ نبی ﷺ کی تذلیل کرتے ہیں یا ان کی پرواہ نہیں کرتے۔ یہ واقعی ایک نایاب بات ہے، کیونکہ دوسرے مذاہب کے پیروکاروں میں یہ کم ہی دیکھنے کو ملتی ہے۔

یہ سب اس بات کی دلیل ہے کہ نبی ﷺ کا اثر صدیوں سے ماننے والوں کے دلوں میں زندہ ہے۔ آج بھی ان کے پیروکاروں کے دلوں میں یہ اثر برقرار ہے، اور اس سے نبی اور شاگرد کے درمیان ایک مضبوط رشتہ قائم ہوا، جو کبھی ٹوٹ نہیں سکتا۔ حقیقت میں یہ انسانیت کی عظمت اور استاد کی بزرگی کا سب سے روشن ثبوت ہے، کیونکہ ماننے والوں نے کبھی اپنے پیار کو حد سے زیادہ ظاہر نہیں کیا اور نہ ہی نبی ﷺ کو محض ایک عظیم شخصیت سے بڑھ کر دیکھا۔

نبی ﷺ نے کبھی بھی اپنی ممکنہ غلطیوں کو چھپانے کی کوشش نہیں کی۔ ایک واقعہ یادگار ہے: ایک غریب اور نابینا آدمی تعلیم طلب لے کر آئے۔ نبی ﷺ اُس وقت ایک بلند مرتبے کے شخص سے بات کر رہے تھے، اس لیے تین بار اس غریب آدمی کے سوال کو نظرانداز کیا گیا۔ اگلے دن صبح نبی ﷺ نے اس آدمی کو بلایا اور کہا کہ رات کو اللہ نے مجھے نصیحت کی کہ میں نے ایک غریب آدمی کو تعلیم کے لیے بلانے میں تاخیر کی، جو درست نہیں تھا۔

پھر نبی ﷺ نے اس آدمی کو عزت والی نشست پر بٹھایا اور بڑے ادب سے پیش آئے، یہ کہتے ہوئے: "اسی آدمی کی وجہ سے میرے رب نے مجھے نصیحت کی۔" یہ عاجزی، اپنی غلطی کو درست کرنے کی آمادگی اور کھلے اعتراف کی مثال ہے، جو دنیا کے عظیم اساتذہ میں کم ہی ملتی ہے، مگر نبی ﷺ میں یہ بار بار دیکھنے کو ملتی ہے۔

نبی ﷺ کی تعلیمات نے مسلمان قوموں کے کردار پر گہرا اثر ڈالا: اپنے قدموں پر کھڑا ہونا، کسی پر محتاج نہ ہونا، اور ایک حد تک فخر کا شعور پیدا کرنا۔ یہ فخر سب سے اچھے انداز میں ظاہر ہوتا ہے۔ یوں مسلمان آزاد اور مہمان نواز دونوں بنتے ہیں، اور یہ سب اُن کے استاد کی تعلیمات کا نتیجہ ہے۔

کچھ دلچسپ اور اہم باتیں بھی ہیں جو نبی ﷺ نے خود کہی: ایک مشہور قول ہے، "عالم کا قلم شہید کے خون سے زیادہ قیمتی ہے۔" یہی وجہ تھی کہ علیؓ، نبی ﷺ کے محبوب داماد، نے شاگردوں کا ایک عظیم حلقہ قائم کیا اور وہ مسلسل تحقیق کی بنیاد رکھیں، جو بغداد کے عظیم عرب عالم کی پہچان ہے۔

اگر آپ آٹھویں صدی میں ہونے والے واقعات پر نظر ڈالیں، تو آپ سمجھ جائیں گے کہ نبی ﷺ کے پیروکاروں نے کس قدر عظیم دریافتیں کیں، کس طرح مختلف علوم سیکھے، اور کس طرح علم کو آگے بڑھایا۔ انہوں نے ہندوؤں کے عظیم فلکیاتی کاموں کو عربی میں ترجمہ کیا اور انہی بنیادوں پر فلکیات میں نئی دریافتیں کیں، جو بعد میں یورپ تک پہنچیں۔

آپ دیکھیں گے کہ مسلمانوں نے ریاضیات میں بھی بہت ترقی کی، اور فنِ تعمیر میں شاندار مہارت دکھائی۔ ہندوستان میں کچھ سب سے خوبصورت عمارات مسلم بادشاہوں نے بنوائیں، جو آج بھی دنیا کو حیرت میں ڈالتی ہیں۔ علم کے یہ شاندار ریکارڈ آج بھی موجود ہیں۔

اب سوال یہ ہے کہ اتنی عظیم میراث کے باوجود آج مسلمانوں میں اتنے زیادہ جاہل کیسے ہیں، یہاں تک کہ بعض اوقات انہیں تعلیم میں پیچھے رہ جانے والا طبقہ کہا جاتا ہے؟ اگر غور سے دیکھیں تو معلوم ہوگا کہ علم نے عظیم بادشاہوں، جیسے اکبر اور اُن کے بیٹے و پوتے کے بعد بھی اپنی روشنی برقرار رکھی، جب سلطنت میں دنیا کے تقریباً تمام ممالک کے علماء آتے تھے۔

ایک وجہ یہ بھی تھی کہ مدارس اکثر مسجد کے ساتھ منسلک ہوتے تھے، جس کا اثر ہندو مندروں اور بدھ مندروں کے ساتھ منسلک مدارس کی طرح تھا۔ بعض اوقات مدارس تباہ کر دیے گئے، اور جب غیر ملکی حکومتیں آئیں تو انہوں نے مذہب اور تعلیمی نظام کو کمزور کرنے کی کوشش کی۔

آج بھی بہت سی مساجد میں ابتدائی مدارس موجود ہیں، جہاں نوجوان مسلمان سب سے پہلے اپنی مقدس کتابیں اور نمازیں سیکھتے ہیں، اور پھر عام اسکول میں جا کر دیگر علوم اور فنون سیکھ سکتے ہیں۔""

Reference:The Life And Teaching of Muhammad

 By Annie Besant,Lecture 1.pp 4,16:

Annie Besant کے الفاظ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ حضرت محمد ﷺ کی تعلیمات صرف ایک قوم کے لیے نہیں بلکہ پوری انسانیت کے لیے رہنمائی ہیں۔ آپ ﷺ نے دنیا کو امن، محبت اور انصاف کا راستہ دکھایا۔ آج بھی ان کی سیرت ہر دل میں روشنی اور امید پیدا کرتی ہے۔

ضرور پڑھیں:

(اس بلاگ پوسٹ میں دیے گئے اقتباسات اور حوالہ جات غیر مسلم مصنف کی کتاب یا تحریر سے لیے گئے ہیں۔ ہم نے صرف وہ حصے پیش کیے ہیں جن میں مصنف نے انصاف اور ایمانداری کے ساتھ اسلام، قرآن مجید اور نبی کریم حضرت محمد ﷺ کے بارے میں مثبت اور سچائی پر مبنی رائے دی ہے۔ ہم یہ واضح کرنا چاہتے ہیں کہ ان کتابوں یا مصنفین کی تحریروں میں کئی مقامات پر تعصب، غلط فہمیاں اور اسلام مخالف خیالات بھی پائے جاتے ہیں، جنہیں ہم بحیثیت مسلمان نہ تسلیم کرتے ہیں اور نہ ہی ان کی تائید کرتے ہیں۔ہمارا مقصد صرف یہ ہے کہ دنیا کے سامنے وہ حقائق رکھے جائیں جہاں غیر مسلم قلم کاروں نے سچائی اور انصاف کے ساتھ اسلام کو بیان کیا ہے۔)

کیا آپ کو بھی Annie Besant کے یہ خیالات متاثر کرتے ہیں؟ اپنی رائے کمنٹس میں شیئر کریں اور دوسروں کو بھی اس روشنی سے فائدہ اٹھانے دیں۔”

مزید پڑھیں: محمد الرسول اللہﷺ غیروں کی نظر میں